水藻行电视剧视频的简单介绍

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更新时间:2022-08-02

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对茅盾水藻行的评论

近期细细品味了茅盾的短篇小说《水藻行》,故事背景是大概二十世纪三十年代中国农村社会里一个看似平凡得不能再平凡的农户,平凡中却酝酿着一个惊人的事实,两个住在同一屋檐下的堂兄弟,却拥有着同一个女人,这样畸形的“三人行”关系却在容忍下平静地继续着,虽然有时难免醋海翻波。财喜——一个而立之年,高大壮硕的汉子,寄住在他体弱多病的堂弟秀生的破农屋中,却和秀生的妻子发生了不可告人的情感,秀生媳妇的怀孕暴露了他们之间不伦的关系,矛盾似乎一触即发……

文章一开头的景物描写,已奠定了全文的写作基调——阴沉、昏暗、苍凉、奋力挣扎求存的无奈与颓然。第一段描述:“天空,一望无际的铅色,只在极东的地平线上有晕黄的一片,无力然而执拗地,似乎想把那铅色的天盖慢慢地熔开……新稻草的垛儿像些枯萎的野菌;在他们近旁及略远的河边,脱了叶的乌桕树伸高了新受折伤的桠枝,昂藏地在和西北风挣扎。”这一系列的意象:枯萎的野菌、新受折伤的桠枝,都为主人公财喜的出场做了铺垫和烘托,似乎也预示了他的凄苦的命运。这样的写法与同时代作家张爱玲小说有异曲同工之妙,如张最得赞誉的中篇小说《金锁记》的首段“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊”,新奇创新的比喻是文章画龙点睛之笔,对文章深化人物性格也起着推波助澜的作用。《水藻行》中的财喜就首次登场就在这样凄厉的寒风中,从一间残破的矮屋中钻了出来,这时“天是一只巨大的铅罩子了,没有一点罅隙。”财喜的开口第一句话也语出惊人:“妈的!天要下雪。”

第二男主角的出场同样抓住了人物的特征和本质,文字精炼而清澈,属于典型环境典型人物的塑造。在人物形象的塑造上,不同于鲁迅抓住人物性格主要特征予以传神的勾勒的白描手法,作家更注重表现人物性格的多面性与复杂性,将人物的行为、情感、心理、个性诸点,加以展开,追求“立体化”的油画效果。——“屋角有一个黑魆魆的东西正在蠕动,这就是秀生。他是这家的“户主”,然而也是财喜的堂侄。比财喜小了十岁光景,然而看相比财喜老得多了。”相对而言,秀生媳妇的形象就显得单薄脆弱,典型的忍辱负重的乡村妇女,承受并忍受着命运给予她的一切的不幸和屈辱,包括丈夫的拳脚,可望而不可及的爱情的缺失,精神上内疚的折磨,生活上的贫瘠。生命中不可承受之重堆积在每个人物的肩上和读者的心间,这就是那个年代的真实的情景再现。经济状况的拮据在对话中有着直接的描述,如秀生的抱怨:“都是你的主意,要赎冬衣。可是今天油也没有了,盐也用光了,昨天乡长又来催讨陈老爷家的利息,一块半:——前回卖了桕子我不是说先付还了陈老爷的利息么,冬衣慢点赎出来,可是你们——” 和压抑情绪的最集中爆发:“我敢就敢,我活厌了。一年到头,催粮的,收捐的,讨债的,逼得我苦!吃了今天的,没有明天,当了夏衣,赎不出冬衣,自己又是一身病,……我活厌了!活着是受罪!”

秀生是可怜又可悲的,从小就害病,作为一个庄稼人,乏力本就是致命的打击,必须得依附强壮劳力财喜的帮助,再加上婚姻中妻子的背叛,而这背叛者都是自己至亲的亲人,让他情何以堪啊?男人的尊严被现实蹂躏的同时,他的性情也扭曲了,折磨自己的妻子是他情感发泄的唯一途径了,所以秀生在受到刺激后“像发了疯,说大家死了干净,叉住了妻子的喉咙,没头没脸打起来了。”似乎是捍卫着自己仅存的一点尊严,在所有人面前的弱势形象,要在这中间寻找自己强势的根据,他利用这个不忠的女人的内疚与自责,发泄自己对这世间一切的愤怒和怨恨。

俩男人矛盾的爆发在打藻草成功之后,有点乐极生悲。敏感的秀生听了流传已久的山歌,联想到三人之间剪不断理还乱的复杂关系,“觉得这歌句句是针对了自己的。他那略带浮肿的面孔更见得苍白,腿也有点颤抖。忽然他腰部一软,手就和那活龙般的橹脱离了关系,身子往后一挫,就蹲坐在船板上了。”由此也可想见秀生心中的悲怆和凄凉,早已将他击倒,而且在财喜的衬托下,处处显现出他的赢弱和无能,无论是在体能和智力上,所以直接的交锋有了正面的谈判和坚决的表示——“我,是没有用的人,病块,做不动,可是,还有一口气,情愿饿死,不情愿做开眼乌龟!”

这三个人之间,没有一个胜利者,都是被侮辱与被损害的人,财喜和秀生女人之间的爱情是两情相悦的真诚,可是隔着一个无辜的秀生,又只能叹一声奈何了!

茅盾是“真实地去生活,经验了动乱中国的最复杂的人生的一幕,终于感到了幻灭的悲哀,人生的矛盾,在消沉的心情下孤寂的生活中,而尚受生活扭亏为执着的支配,人生的矛盾,在消沉的心情下,孤寂的生活中,而尚受生活执着的支配,想要以我的生命力的余烬从别方面在这迷乱灰色的人生内发一星微光。”于是他理性地用文字这把手术刀,并严格按他自己的“小说研究ABC”,开始解剖社会了。他不感伤既往,也不空夸未来而且把现实放到手术台上“凝视”、“分析”、“揭破”。茅盾的很多作品是经得住时间考验,经得起反复阅读和咀嚼的经典性名作。虽然他所表达的时代性已不适宜今天,但从作品中流露出的人性东西,却是超越时代性的,是永恒的。想一想,大师级的作家不都是这样吗?正因为此,茅盾在文学史上的地位是无可替代的。

在三个相同的纸杯内,分别倒入等量的肥皂水,花生油和水找三根相同的吸管,分别插入不同的液体中。

吸管内的液面高度,水大于油大于肥皂水

我看你这个题的画风应该是寒假作业吧,所以你肯定不是大学生,所以我只简单地解释

表面张力是在平行于表面的力,紧贴在吸管内壁的一圈微型凹液面产生的表面张力并不平衡,会有一个向上的合力,这个力我们称之为毛细管力,正是这个力帮助液体克服重力往上爬

往上爬多少正比于毛细管力的大小

毛细管力正比于溶液的表面张力,水的表面张力大于油的大于肥皂水的。因此吸管内的液面高度,水大于油大于肥皂水

紫外线杀菌器工作原理?

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《水藻行》中财喜的农民形象有什么特点

《水藻行》全文共六节,是茅盾(原名水藻行电视剧视频:沈德鸿)创作于上世纪30年代唯一一部在国外发表的短篇小说。

材喜

一个“将近四十岁的高大汉子”,宽宽的肩膀,后世的胸膛,铁杆办的臂膀,显示着浑身总有一股永远使不完的力量。就是这铁铮铮的英汉承担着秀生一家的繁重劳动。在生产劳动中,处处显示了水藻行电视剧视频他的机灵,智慧,富有方法。他既有老通宝勤奋善良的品质鹤寿两的生产技能与劳动经验,又有多多头的无忧无虑敢想敢干,充满朝气的乐观进取精神。他无房无地,无家无业,一贫如洗,生活的困苦,劳动的繁重,再加上与秀生妻的爱情烦恼,而他对于此的重压,没有垂头丧气,没有消极悲观,更没有失去生活的信心。伴随他的永远是歌声笑语,愉快的眼光和那“时时破空而起的长啸”。他正值善良真心实意地磅主秀生干活,以次维持着秀生艰苦的一家。处在当时由于长期的封建专制主义的统制和生产的狭隘眼界,造成了中国农民的落后、保守麻木安于乐道,委曲求全,相信命运,任人宰割的封建思想领域当中,材喜却与众不同,他既敢于向贫困得胜活挑战,有不畏强暴,蔑视恶势力,不向权贵低头。当秀生生病得失后,乡长潜入家中,威逼秀生带兵筑路,材喜挺身而出,与之当面斗争,他“两只臂膊像一对钢叉,叉住了那项展的胸脯”。痛诉说水藻行电视剧视频:“你这狗,给我滚出去!”显示了大无畏的精神。在爱情上,他不受封建伦常的束缚,处处显示新的道德和开放意识。他的伦理观就具体表现在他与秀生妻的关系上,按照传统伦常观念衡量,这是受到最大责难的,但是“材喜对于他和侄媳妇的关系并不钢刀不安,他觉得他与那女人的爱情使纯真的,秀生配不上那个女人,而那个女人应该收到大自然赋予她的作一个人的权利,女人的权利。”可以看出,材喜是不应该受丝毫责备的,他的形象也并不因此而受到损害,反而是新时代人们推崇的人物。材喜绝不是为了满足自己的私欲,更不是玩弄女性女性的无耻之徒,他是真诚地表达对秀生妻的爱。对秀生的爱护关心也是真心的,材喜这一形象是真实的。作为一个真正的中国农民的形象,这是中国大地山真正农民的典型,他具备了中国农民应该具有的一切美德,心事了中国农民的崇高与伟岸。显示了当时封建社会得以发展国家强盛的一个需求人物形象!矛盾说:他写这篇小说有一个目的就是想塑造一个真正的中国农民的形象,他健康乐观勇敢正值善良。他热爱劳动,他蔑视恶势力,他也不受封建伦理的束缚。他是中国大地上的真正主人。矛盾以以为革命现实主义作家的责任感,满怀深情地塑造了材喜这一真正农民形象。表达了他对于当时社会进步的希望与追求,展现了当时的社会背景及发展需求。

秀生

一个与材喜截然相反的人物形象。他悲观颓废,丧失信心,伴随他的常常是低泣与叹息。面对乡长的威逼,他无可奈何打算一命应征,他屈服而不敢反抗,担心由此惹来大祸。对于女人,材喜认为作为一个女子,她应该享受大自然赋予她的应该享受的东西;而秀生却觉得,作为一个女人,她应当“从一而终”,不得有丝毫的非分之想与越轨行为。秀生的形象刚好就是突出材喜这一伟大人物形象的一个反衬。通过这样鲜明的对比,突出了各自的人无性格,交相辉映,相得益彰。也展现当时社会现实,就是因为有秀生这样一个懦弱着的存在,使社会的进步更难上一台阶。像是一种社会进步的阻力,让人心急,与激起激奋反抗的力量。

秀生妻

是作品中的唯一一个女性形象,她的性格是忧郁的,服从的。她对于与材喜的关系上显得不安,恐惧。作家着重描写了这位菩萨女人的矛盾,忧虑与受折磨的一面,因而也更能引起人们的同情。描写她也是给以材喜的一个对照。一方面作为健壮的青年,他有着人的欲望,人的情感的希求,因此和材喜发生了行爱关系;另一方面,她又觉得自己做了一件极不该做的事情,认为这是一种罪孽,因而想以辛勤地劳动和忍受来补偿自己的过失。这种情与理的矛盾,时常折磨着她,使她忧虑不安。她含辛茹苦,是一个具有传统美德的农村妇女的典型代表。通过秀生妻的描写是对当时男女性爱关系的写照。

矛盾是谁

茅盾本名沈德鸿,字雁冰,1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它紧邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。

他十岁丧父。许多中国作家、政治家的“第一教师”是寡母,茅盾即由其母抚养长大。从北京大学预科读毕,无力升学,入上海商务印书馆工作,改革老牌的《小说月报》,成为文学研究会的首席评论家,就在这时候。接着他参与了上海共产主义小组,筹建中国共产党,下广州参加国民党第二次代表大会,任过国民党中央宣传部的秘书,宣传部的代部长是毛泽东。国共合作破裂之后,自武汉流亡上海、日本,开始写作《幻灭》、《动摇》、《追求》和《虹》,遂拿起小说家的笔。这段上层政治斗争的经历铸成他的时代概括力和文学的全社会视野,早期作品的题材也多取于此。左联期间他写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》。抗战时期,辗转于香港、新疆、延安、重庆、桂林等地,发表了《腐蚀》和《霜叶红似二月花》、《锻炼》等。文艺界为他庆了五十寿,他的声名日隆。建国之后,他历任文联副主席、文化部长、作协主席,并任全国政协副主席,他已很难分身创作。到了“史无前例”的日月,挨批靠边,稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。1981年辞世。

《子夜》出版于1933年,震动了中国文坛,瞿秋白把这一年称为“子夜年”,可见它的影响之大。这部长篇围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾,全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面:工人罢工,农民暴动,反动当局镇压和破坏人民的革命运动,帝国主义掮客的活动,中小民族工业被吞并,公债场上惊心动魄的斗法,各色地主的行径,资本家家庭内部的各种矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面,艺术地再现了第二次国内革命战争时期的风云,反映了革命深入发展,星火燎原的中国社会风貌。茅盾以《子夜》这部长篇杰作的创作,为中国革命事业建立了不可磨灭的历史功绩。

《蚀》描绘了大革命前后某些小资产阶级知识青年的生活经历和思想动态。《林家铺子》以林老板经营的小店铺的兴衰沉浮为中心,多方面地描写了林老板与整个社会的联系,阐释了林家小店铺的破产是整个工商业共同的前途的重要思想。《春蚕》通过农民老通宝一家人蚕花丰收,而生活却更加困苦的事实,明明白白地告诉人们:农民真正的出路,需在丰收之外去寻找。如同《子夜》一样、《林家铺子》和《春蚕》也是很有代表性的社会剖析小说。它们长期地被选入中学语文教材,是供青少年学习的范文。《林家铺子》和《子夜》还被拍成电影,在中国广大城乡引起强烈反响 。

文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。这一派来源于19世纪法国、俄国的现实主义小说,又同中国古典世态小说两相结合。我们从《霜叶红似二月花》的“续稿”里可以看得分明。这部写于70年代并未经最后修饰的草稿,它的巴尔札克、托尔斯泰式的叙事,精细的环境与人物服饰描摹所流露的旧说部的笔趣,是再明显不过了。茅盾代表整整一代的小说,直至80年代现代派的先锋小说兴起,一种更偏于个人内心的新一代叙事风行于世。这并不奇怪,茅盾在本世纪绝大部分时间所充任的,也是这种“新兴”作家的角色。绕开茅盾是不成的,试图把一个大作家推崇到不可逾越的地步,同样不成。另外,每一代的文学承传是“积累”式的,下一代如果只对上一代“狂轰乱炸”,采用革命、革革命、革革革命的“阿Q”方式,到头来你会发现手中仅剩熊瞎子劈的一穗苞米,我们永远要为获得现代知识的ABC 而缴纳昂贵的“学费”。实际上,后现代派的作品与评论,并没有把现代派的一切都扫荡干净呀!现代派对写实派也不像人们想的是扫地出门。我们今天读一些青年作家的新作,在感到它们“寓言”式的结构的同时,会觉得故事、环境、人物这些小说的基本因素仍然活泼泼地存在着,它们只会变形,而不会彻底消失。茅盾小说的意义正在这里。

茅盾先生的名作:

长篇小说:

《子夜》

《蚀》三部曲

《腐蚀》

《虹》

《锻炼》

《霜叶红似二月花》

《霜叶红似二月花》续稿

《多角关系》

短篇小说:

《报施》

《创造》

《春蚕》

《大鼻子的故事》

《林家铺子》

《色盲》

《诗与散文》

《石碣》

《手的故事》

《水藻行》

《小巫》

《烟云》

《有志者》

《自杀》

散文:

《白杨礼赞》

《卖豆腐的哨子》

《人造丝》

《全运会印象》

《车中一瞥》

《鞭炮声中》

《谈月亮》

《雾中偶记》

《大地山河》

关于茅盾文学奖:

茅盾文学奖是根据茅盾先生生前遗愿,为鼓励优秀长篇小说的创作,推动我国社会主义文学的发展而设立的,是我国具有最高荣誉的文学奖项之一。茅盾文学奖由中国作家协会主办。

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